قال : فوضع رأس درته في ذقنه ، ووضع أسفلها على فخذه ، ثم قال : هات . قلت : ذكروا أنك حرمت العمرة في أشهر الحج ولم يفعل ذلك رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، ولا أبو بكر ( رض ) ، وهي حلال . قال : هي حلال ، لو أنهم اعتمروا في أشهر الحج رأوها مجزية عن حجهم ، فكانت قائبة قوب عامها . فقرع حجهم ، وهو بهاء من بهاء الله ، وقد أصبت . قلت : وذكروا انك حرمت متعة النساء ، وقد كانت رخصة من الله ، نستمتع بقبضة ونفارق عن ثلاث . قال : إن رسول الله « صلى الله عليه وآله » أحلها في زمان ضرورة ، ثم رجع الناس إلى السعة ، ثم لم أعلم أحداً من المسلمين عمل بها ، ولا عاد إليها ، فالآن من شاء نكح بقبضةٍ وفارق عن ثلاث بطلاق وقد أصبت . قال : قلت : وأعتقت الأمة إن وضعت ذا بطنها بغير عتاقة سيدها . قال : ألحقت حرمة بحرمة ، وما أردت إلا الخير واستغفر الله . قلت : وتشكو منك نهر الرعية ، وعنف السياق .